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成语解释出处
chù mù tòng xīn触目恸心恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”
fēng mù chái shēng蜂目豺声眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。左丘明《左传 文公元年》：“蜂目而豺声，忍人也。”
ěr wén bù rú mù jiàn耳闻不如目见耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。汉 刘向《说苑 政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
shì mù yǐ dài拭目以待擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。明 罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。”
mù bù bié shì目不别视眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走至阶下竹前，挖心搜胆的，耳不旁听，目不别视。”
bì mù sè tīng闭目塞听塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。东汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
hài mù zhèn xīn骇目振心见“骇目惊心”。陈田《明诗纪事丁签·何景明》：“一以为霆惊电煜，骇目振心；一以为落日明霞，馀晖映远。”
yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一叶障目，不见泰山蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。《鹗冠子 天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
yuè xīn yú mù悦心娱目悦：愉快，喜悦。使眼睛感到舒适，使心情感到欢娱。指看见美好的事物感到身心愉快。清·郑燮《仪真县江村茶社寄舍弟书》：“吾弟为文，须想春江之妙境，挹先辈之美词．令人悦心娱目，自尔利科名，厚福泽。”
mù duàn hún xiāo目断魂销目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。唐·元稹《同州刺史谢上表》：“臣自离京国，目断魂销，每至五更朝谒之时，臣实制泪不得。”
mù suǒ wèi dǔ目所未睹睹：看。从来没有看见过。宋·洪迈《夷坚乙志·杨戬二怪》：“小童入报有女子往来室中，妻遽出视之，韶颜丽态，目所未睹。”
mù xuàn shén duó目眩神夺眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹，目眩神夺，瞻恋弗舍。”
méi shū mù zhǎn眉舒目展展：伸张。形容神采飞扬，精神振奋。京剧《平原作战》第三场：“暗夜中见光明眉舒目展，三天前子弟兵回到平川。”
méi mù bù qīng眉目不清眉目：条理。事物条理不清或文章没有条理。《人民日报》1951.6.6：“交代不明，眉目不清，也是常见的缺点。”
hài xīn dòng mù骇心动目犹言惊心动目。宋·苏轼《顺济王庙新获石砮记》：“传观左右，失手坠于江中，乃祷于神，愿复得之，当藏之庙中，为往来者骇心动目诡异之观。”
mù dìng kǒu dāi目定口呆同“目瞪口呆”。《说唐》第二一回：“惊得王小二目定口呆，眼巴巴看他把三十枝毛竹拖去了。”
mù jiāo xīn tōng目交心通以眼色传情，心中相互沟通。宋·无名氏《鬼董》第二卷：“卜居西湖，邻邸有白衣少妇来寓，艳冶而慧，始见犹自匿，稍久，目交心通。”
jīn gāng nù mù金刚怒目金刚：旧时寺院山门内的四大天王塑像；俗称四大金刚。形容面目威猛可怕。原作“金刚努目”。宋 庞元英《谈薮 薛道衡》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
shǔ mù cùn guāng鼠目寸光老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅；没有远见。清 蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。”
mù rǎn ěr rú目染耳濡见“目擩耳染”。《太平天国·钦定士阶条例》：“至于诵习书史，博览篇章，目染耳濡，课学即求心之道。”
chēng mù jié shé瞠目结舌瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来；形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。清 和邦额《夜谭随录》：“因耳语其故，公子大骇，入舱隐叩细君，细君结舌瞠目。”
méi qīng mù xiù眉清目秀眉、目：泛指容貌；清、秀：秀丽而不俗气。形容容貌清俊秀丽。元 李直夫《合同文学》第一折：“有个孩儿唤做安住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”
mù wú fǎ jì目无法纪不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。巴金《家》：“今天要检查日货，明天又捉商人游街，简直目无法纪。”
ěr wén mù jiàn耳闻目见亲自听见和亲眼看见的。北齐 颜之推《颜氏家训 归心》：“夫信谤之征，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
guā mù xiāng kàn刮目相看去掉旧的看法；用新眼光看待。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
cí méi shàn mù慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
chēn mù qiē chǐ嗔目切齿嗔目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。丁中江《北洋军阀史话·段祺瑞马厂誓师》：“复辟之贻害清室也如彼，不利于国家也如此。内之不特非清室自动，而孀妃耆博，且不胜其疾首痛心。外之不特非群公劝进，而比户编氓，各不相谋，而嗔目切齿。”
mù dèng shé qiáng目瞪舌强同“目瞪口呆”。宋·陈亮《众祭潘用和文》：“俄而于朋辈之中夺其一人而去，使其徒回皇四望，而目瞪舌强，不知所以为策。”
yǎn rén ěr mù掩人耳目掩：遮盖。堵住人家耳朵；遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑；欺骗人。《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。”
yī mù zhī shì一目之士指见解片面，不能看到事物整体的人。清·李慈铭《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》：“此书成于元代，道学之风甚盛，而能为是言，此是非之公也。近世一目之士，动以诋斥宋儒为莫逭之罪，亦愚甚矣。”
zhuā gāng dài mù抓纲带目纲：网的总绳，引申为事物的关健环节；目：网眼，引申为次要部分。比喻办事情、做工作的时候要抓住关健环节带动一般。
yíng yíng zài mù盈盈在目盈盈：美好的样子。指美好的形象犹在眼前。清·俞樾《楚士吕凤梧》：“于舟中见一女子，美而艳，来桡去楫，一瞬即过，然思之盈盈在目也。”
yī mù shù xíng一目数行犹一目十行。清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》：“熊公廷弼当督学江南时，试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂，鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛，剑一口，手操不律，一目数行。”
mù bù rěn dǔ目不忍睹睹：看。眼睛不忍看。形容景象很凄惨。清 薛福成《观巴黎油画记》：“而军士之折臂断足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍睹。”
guāng cǎi duó mù光采夺目形容鲜艳耀眼。同“光彩夺目”。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二八：“玉台翠树，光采夺目。”
mù bù zhuǎn jīng目不转睛睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
jīng xīn duó mù惊心夺目指内心震动很大，引起非常注意。清·秋瑾《<中国女报>发刊词》：“使我中国女界中放一光明灿烂之异彩，使全球人种惊心夺目，拍手而欢呼。”
héng méi lì mù横眉立目犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。老舍《茶馆》第一幕：“三三两两的打手，都横眉立目，短打扮，随时进来往后院去。”
xīn kāi mù míng心开目明犹心明眼亮。南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》：“闻陛下即位河北，心开目明，今得见阙庭，死无遗憾。”
mù sòng shǒu huī目送手挥手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”
bō kāng mǐ mù播糠眯目撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。先秦 庄周《庄子 天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”
què mù shǔ bù雀目鼠步比喻惶恐之极。
mù jiàn ěr wén目见耳闻亲眼看见，亲耳听到。宋·苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
zhāng tóu shǔ mù獐头鼠目头长得像獐子一样；眼睛则像老鼠一样。形容人穷酸的样子或面貌丑陋；神情狡诈。《旧唐书 李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”
mù tù gù quǎn目兔顾犬看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”语出《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
mù bié huì fēn目别汇分指分门别类。明 宋濂《丽水黄府君墓铭》：“习五经约知其说，尤深于《易》，旁通诸家言，目别汇分，咸得其统绪。”
ěr míng mù xuàn耳鸣目眩眩：眩晕。两耳作响，两眼眩晕。蔡东藩《民国通俗演义》第78回：“忽觉耳鸣目眩，支持不住。”
dào lù zhǐ mù道路指目指目：手指而目视。道路上的人用手指着，用眼看着。形容事情十分明显。邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干妥协主和分子，道路指目，当非空穴来风。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
méi fēi mù wǔ眉飞目舞形容人非常得意兴奋的样子。许地山《黄昏后》：“这老人家在灯光之下说得眉飞目舞。”
guāng cǎi shè mù光彩射目光彩：光泽和颜色；射：照射。形容光泽色彩鲜艳耀眼清·蒲松龄《聊斋志异》第一卷：“几、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。”
ěr shì mù tīng耳视目听用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
mù bù shí zì目不识字指一个字也不认得。清·顾炎武《与友人论门人书》：“矧纳赀之例行，而目不识字者可为郡邑博士。”
méi yǔ mù xiào眉语目笑指以眉目传情。清 袁于令《双莺传》第七折：“今朝何幸聚多娇，偏称是粒面乌纱年少，记歌娘子，与周郎眉语目笑。”
mù yǔ xīn jì目语心计语：谈话；计：计算。用眼睛示意，在心里盘算。晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》：“目语心计，不宜唇齿。”
yī mù wǔ xíng一目五行犹一目十行。《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”
shǔ mù zhāng tóu鼠目獐头眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。《旧唐书 李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”
xǐ méi shuā mù洗眉刷目比喻清晰明白。清·王鸣盛《十七史商榷·新旧五代史》：“此考虽简略，然提纲挈领，洗眉刷目。”
zhēng mù zhāng xū睁目张须
ěr wén mù dǔ耳闻目睹闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。鲁迅《呐喊 一件小事》：“其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。”
jīn gāng nǔ mù金刚努目形容面目威猛可畏。《太平广记》卷一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”
yī yè bì mù，bù jiàn tài shān一叶蔽目，不见泰山蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。《鹗冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
mù bù zhuǎn shì目不转视眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神。清·黄宗羲《张南垣传》：“某树下某石可置某所，目不转视，手不再指，若金在冶，不假斧凿。”
yàn sè yào mù艳色耀目颜色鲜艳，光彩耀眼宋·孟元老《东京梦华录》第七卷：“莫非玉羁、金勒、宝艠、花鞢、艳色耀目，香风袭人。”
mù kōng sì hǎi目空四海四海：指全国各地。眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚。宋·陈亮《题喻季直文编》：“何茂恭目空四海，独能降意于一世豪杰。”
jí tíng bù xiá yǎn mù疾霆不暇掩目比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。《淮南子 兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。”
mù bù jiāo jié目不交睫交睫：上下睫毛相交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。汉 荀悦《汉纪 文帝纪上》：“陛下在代时，太后尝病三年，陛下目不交睫，睡不解衣冠。”
yáng méi shùn mù扬眉眴目横眉怒目。《敦煌变文集·降魔变文》：“忽然化出毒龙，口吐烟云，黑天翳日，扬眉眴目，震地雷鸣。”
shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。西汉 戴圣《礼记 大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”
yóu mù chěng huái游目骋怀游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。晋 王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
dòng xīn chù mù动心怵目怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。宋·陈亮《祭宗成老文》：“虽才俊比肩，可喜可愕，至于动心怵目，无所不有，然其厚德伟度，要不复前人比。”
ěr rú mù rǎn耳濡目染濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。唐 韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
ěr wén mù lǎn耳闻目览亲自听见和亲眼看见的。唐 孙揆《灵应传》：“宝及晡方寤，耳闻目览，恍然如在。”
shǔ mù yuǎn tóu鼠目麞头见“鼠目麞头”。
guò mù chéng sòng过目成诵只要看一遍就能背诵。形容记忆力极强。《宋史 刘恕传》：“恕少颖悟，书过目即成诵。”
guā mù xiāng jiàn刮目相见见“刮目相待”。蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“士别三日，刮目相见。况时阅数载，诸君较昔当必长足之进步矣。”
jīng xīn xuàn mù惊心眩目震动人心，耀人眼目。《隋书·经籍志四》：“谓之天书。字方一丈，八角垂芒，光辉照耀，惊心眩目，虽诸天仙，不能省视。”
guāng yào duó mù光耀夺目夺目：耀眼。形容光采极为鲜明，令人眼花缭乱。《辽史·太祖纪》：“黄龙缭绕……光耀夺目。”
shì xīn yú mù适心娱目犹言喜心悦目。清·周亮工《书影》第十卷：“予谓名人适心娱目，偶一为之，亦复何损。”
xuàn mù jīng xīn眩目惊心使人眼花心惊。宋刘氏《重修文宣王庙记》：“增华崇丽，眩止惊心。”
huò mù kāi jīn豁目开襟豁目：开阔眼界；襟：襟怀，胸怀。极目远视，开阔胸襟唐·李中《登毗陵青山楼》诗：“高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。”
chóng zú ér lì，cè mù ér shì重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
mù bù jǐ shì目不给视给：供给。眼睛来不及观赏。形容景物又美又多。宋·周邦彦《汴都赋》：“沉沙栖陆，异域所至，殊形妙状，目不给视，无所不有。”
mù guāng yuǎn dà目光远大指一个人的见解及处世观高远而伟大。柳建伟《英雄时代》第四章：“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”
chēn mù liè zì瞋目裂眦愤怒地睁大眼睛，显出盛怒的模样。西汉·刘安《淮南子·秦族训》：“高渐离为之击筑，而歌于易水之上，闻者莫不瞋目裂眦，发直穿冠。”
zhāng méi nǔ mù张眉努目扬起眉毛，瞪着眼睛。喻粗犷浅露。宋·释普济《五灯会元·芙蓉道楷禅师》：“山僧今日向诸人面前，说家门已是不著便，岂可更去胞堂入室，拈槌竖拂，东喝西棒，张眉努目，如痫病发相似。”
mù tiǎo xīn zhāo目挑心招挑：挑逗；招：指勾引。眉目传情，心神招引。西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“揄长袂，蹑利屐，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。”
zhòng mù gòng dǔ众目共睹所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。宋·何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》：“且观世大士所降近验，并即表身世，众目共睹，祈求之家，其事相继。”
shǎng xīn yuè mù赏心悦目指看到美好的景色而心情愉快。《宋史 范镇传》：“凡可以荡心悦目，不宜有加于旧。”
xuán mén jué mù悬门抉目春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。
mù kōng yī qiè目空一切空：什么也没有。什么都不放在眼里。形容骄傲自大；什么都看不起。清 李汝珍《镜花缘》第52回：“但他恃着自己学问，目空一切，每每把人不放在眼内。”
yuè mù yú xīn悦目娱心使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。宋·张舜民《与石司理书》：“大凡人见悦目娱心之物固所喜。”
mù bù xiá gěi目不暇给美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。清·吴璿《飞龙全传》序：“于是检向时所鄙之《飞龙传》，为之删其繁文，汰其俚句，布以雅训之格，间以清隽之辞，传神写物，尽态极妍，庶足令阅者惊奇拍案，目不暇给矣！”
jīng xīn chù mù惊心怵目同“惊心骇瞩”。季新《红楼梦新评》：“如今批了出来，准科学的学理，以指中国家庭的种种症结，使人阅之，惊心怵目。”
luàn rén ěr mù乱人耳目乱：扰乱。指故意去迷惑人。茅盾《子夜》：“我倒疑惑那是吴荪甫他们故意造的谣言，乱人耳目！”
mù dèng kǒu zhāng目瞪口张同“目瞪口呆”。曹禺《北京人》第一幕：“江泰登时甩开手，曾文彩目瞪口张地望着他。”
mù wú quán niú目无全牛比喻技艺熟练到了得心应手的境界。先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
zhòng mù suǒ guī众目所归归：归附，趋向。众人的目光集中在一处。形容一致赞赏。《宣和画谱·道释·辛澄》：“澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相，士女倾城邑往观焉，……兹乃众目所归，不待较而可得矣。”
mǎn mù chuāng yí满目疮痍比喻眼前看到的都是灾祸的景象。《辛亥革命 关于南北议和的清方档案》：“惟自武汉事起，各省响应，兵连祸结，满目疮痍。”
yī mù shí háng一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”

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