世的成语_有关世的四字成语有哪些-知典用

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成语	解释	出处
tiǎn yán rén shì靦颜人世	靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。	《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”
jué sú lí shì绝俗离世	绝俗：与世隔绝。远离世俗尘世。	东汉·班固《汉书·王褒传》：“何必偃卬诎信若彭祖，昫嘘呼吸如侨、松，眇然绝俗离世哉！”
dà qiān shì jiè大千世界	佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。	宋释道原《景德传灯录希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
bù shì zhī gōng不世之功	不世：非凡。指极大的功劳。	南朝宋范晔《后汉书隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。而大事草创，英雄未集。”
fǔ shì chóu wù抚世酬物	谓治政理事，待人接物。	宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：“后之君子，穷而讲道明理，达而抚世酬物，谨无着一能读书之心横在胸中也哉！”
bù shì zhī yè不世之业	不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。	明陈忱《水浒后传》第四十回：“宗兄威行海外，文武忠良成救驾之功，建不世之业。”
shì qíng rú zhǐ世情如纸	世情：世态人情。社会上人情像纸一样薄。	清·文康《儿女英雄传》第九回：“世情如纸，只有锦上添花，谁肯雪中送炭。”
lí shì dùn shàng离世遁上	超脱世俗，回避君上。	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
xī shì zhī bǎo希世之宝	世上极稀罕极难得的珍宝。	《魏略·曹丕与繇书》：“猥以矇鄙之姿，得观希世之宝。”
huá shì qǔ chǒng哗世取宠	犹言哗众取宠。	明·归有光《送国子助教徐先生序》：“至于久而天下靡然，习其辞而不复知其原，士以哗世取宠，苟一时之得以自负。”
bù yī xióng shì布衣雄世	布衣：平民。一个平民成了世间的英雄。	宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》：“袁绍称郑玄以布衣雄世。”
yǔ shì fú chén与世浮沉	见“与世沉浮”。	宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。”
jì shì ān bāng济世安邦	济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。	元·无名氏《九世同堂》第一折：“你学济世安邦策，按六韬三略书。”
jué shì wú lún绝世无伦	绝世：冠绝当世。冠绝当世，超过同辈。	宋·张君房《云笈七签》第四卷：“其第三子名玉斧，长名挧，字道翔。道德淳莹，绝世无伦。”
bù xiǎo shì wù不晓世务	不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。	《宋史王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。’”
shì shàng wú nán shì世上无难事	天下没有难事。	宋陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”
wàn shì zhī yè万世之业	传之万世的不朽功业。	汉·贾谊《过秦论》：“子孙帝王万世之业。”
xī shì zhī cái希世之才	指世间很少有的人才。	元无名氏《射柳捶丸》第一折：“欲解倒悬之厄，须杖希世之才。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
xiàn shì xiàn bào现世现报	现报。	唐·释道世《法苑珠林·妄语部》卷九十三：“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受，众皆憎恶，不喜见之，是名现世，恶业之报。”
sù shì yuān yè夙世冤业	见“夙世冤家”。	明·无名氏《双调夜行船序·重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”
mò shì nán wàng没世难忘	没世：死。一辈子也忘不了。	《礼记大学》：“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”
chí míng dāng shì驰名当世	声名在当代传播得很远。驰名：声名远播。当世：当代。	晋·常璩《华阳国志·后贤志（陈寿）》：“皆辞章灿烂，驰名当世。”
huò shì wū mín惑世诬民	指蛊惑世人。	明刘若愚《酌中志内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。”
chuí shì bù xiǔ垂世不朽	垂世：留传后世；不朽：永不磨灭。名传后世，永不磨灭。	鲁迅《反对“含泪”的批评家》：“然而歌德所以垂世不朽者，乃五十岁以后忏悔的歌德。”
hóng jūn zhī shì鸿均之世	鸿：大；均：平。指太平盛世。	汉·王褒《四子讲德论》：“夫鸿均之世，何物不乐。”
lüè bù shì chū略不世出	略：计划，谋略；世：时代。谋略高明，世间少有。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无二于天下，而略不世出者也。”
xī shì zhī zhēn希世之珍	希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。	宋陆游《素心砚铭》：“希世之珍那可得，故人赠我情可极。”
sù shì yuān jiā夙世冤家	亦作“夙世冤业”。①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。	宋·高晦叟《珍席放谈》下卷：“岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘夙世冤家石介。’”
bì shì jīn mǎ避世金马	避世：逃避世务；金马：借指宫殿。指身为高官而逃避世务。	西汉司马迁《史记滑稽列传》：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、嵩庐之下！”
wéi shì guāi sú违世乖俗	同“违时绝俗”。	清·管同《饿乡记》：“故非违世乖俗，廉耻礼义之士，不得至是乡。”
lì shì mó dùn历世摩钝	亦作“历世磨钝”。激励世人，使鲁钝的人奋发有为。
huā jǐn shì jiè花锦世界	指繁华之地。同“花花世界”。	《警世通言杜十娘怒沉百宝箱》：“到永乐爷从北平起兵靖难，迁于燕都，是为北京。只因这一迁，把个苦寒地面，变作花锦世界。”
zhì qī shì jiāo至戚世交	至戚：关系很近的亲戚；世交：两代以上的交谊。形容彼此关系密切。	清·吴敬梓《儒林外史》第46回：“愚兄老拙株守，两家至戚世交，只和老弟气味还投合的来。老弟的儿子，就是我的儿子一般，我怎不尽心教导？”
bì shì jué sú避世绝俗	避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。	先秦庄周《庄子刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”《晋书华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
fèn shì jí è愤世嫉恶	愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。	宋·李觐《与王章秘校书》：“其辩说骎骎到义理，愤世嫉恶，有大丈夫之芒角。”
wéi shì jué sú违世绝俗	同“违时绝俗”。	宋·陈师道《上苏公书》：“谢公江海之士，违世绝俗乃其常耳。”
shì rǎo sú luàn世扰俗乱	社会骚乱，风气败坏。	汉·王充《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣。”
bì shì lí sú避世离俗	逃避浊世，超脱凡俗。	东汉王充《论衡定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
chāo shì bá sú超世拔俗	见“超尘出俗”。	《西湖佳话·灵隐诗迹》：“自从这亭子造了，游人都要到亭子上息足片时，说些超世拔俗的话。”
shì fēng rì xià世风日下	社会风气一天比一天坏。	清秋瑾《致秋誉章书》：“我国世风日下，亲戚尚如此，况友乎？”
cōng míng jué shì聪明绝世	聪明到了极点，无人能与之相比。	《画学·画中人》：“为人孤峭，寡言语，不轻与人交接，而聪明绝世，至于词曲及笙笛箫管之属，咸能通习。”
fēng xíng yī shì风行一世	谓一个时期在社会上盛行。	胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”
cōng míng yī shì，hú tū yī shí聪明一世，糊涂一时	人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。	老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。”
gāo shì hài sú高世骇俗	高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
yǔ shì gé jué与世隔绝	与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。	明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。”
bù zhī shì wù不知世务	不知道当代的情势。	汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“孟子守旧术，不知世务。”
bǎo ān shì gù饱谙世故	指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。	宋楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”
shì tài yán liáng世态炎凉	凉：冷淡。指旧社会一些人在别人得势时百般奉承；别人失势时就十分冷淡。	宋文天祥《杜架阁》：“世态炎凉甚，交情贵贱分。”
yī fó chū shì一佛出世	①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。	明·施耐庵《水浒传》第九回：“［差拨］把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。”
nián yān shì yuǎn年湮世远	谓年代久远。	清·戴名世《<读易质疑>序》：“然而年湮世远，师传歇绝。”
gé shì zhī gǎn隔世之感	世：古指30年为一世；世指一个时代。指因人事或景物变化大而引起的、像隔了一个时代似的感觉。	宋范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”
hùn shì mó wáng混世魔王	比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。	清曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王。”
jǔ shì wén míng举世闻名	举：全。全世界都听到名声。形容知名度很高。	北齐颜之推《颜氏家训卷七杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
yí chòu wàn shì遗臭万世	同“遗臭万载”。	宋·谢采伯《密斋笔记》卷一：“公不丧心病狂，奈何一旦为此，若不早改图，必且遗臭万世。”
bǎo jīng shì gù饱经世故	指阅历多，积累了丰富的处世经验。	宋陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
wén zhāng gài shì文章盖世	盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。	宋·吴曾《能改斋漫录·苏琼善词》：“韩愈文章盖世，谢安性情风流。”
qī shì huò sú欺世惑俗	欺骗世人，破坏习俗。	郭沫若《惠施的思想与性格》：“在思想革命的时期，一种学论初出世时，谁不受人非难，被诋为非圣无法，离经畔道，欺世惑俗，乃至处于极刑呢？”
jīng shì zhèn sú惊世震俗	见“惊世骇俗”。	宋·王安石《余姚县海塘记》：“今世吏者，其愚也固不知所为，而其所谓能者，务出奇为声威，以惊世震俗。”
lì shì mó dùn砺世摩钝	见“砺世磨钝”。	宋·苏轼《议学校贡举状》：“一毁誉，轻富贵，安贫贱，则人主之名器爵深，所以砺世摩钝者废矣。”
jīng shì jué sú惊世绝俗	谓卓绝特异，使世人震动。	宋·苏轼《王元之画像赞》：“公之所为，必将惊世绝俗，使斗筲穿窬之流心破胆裂。”
huò shì dào míng惑世盗名	欺骗世人，窃取名誉。	汉徐幹《中论考伪》：“于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也，生邪端，造异术。”
shì dào rén xīn世道人心	社会的风气，人们的思想。	明·袁宏道《李温陵传》：“细心读之，其破的中款之处，大有补于世道人心。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛生天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
wàn shì bù xiǔ万世不朽	朽：腐烂。千秋万代永垂不朽。	清·刘鹗《老残游记》第14回：“宫保若能行此上策……功垂竹帛，万世不朽！”
shì yì shí yí世异时移	世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’”
sù shì yuān jiā宿世冤家	指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。	宋·道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”
fēng huá zhuó shì风华浊世	指佼佼不凡。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“他一看，见是个风华浊世的佳公子，先觉得人如其文。”
bì shì jīn mén避世金门	以之比喻身为朝官而逃避世务。	见“避世金马”。
chāo fán chū shì超凡出世	超越凡俗，离开尘世。	元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”
rén shēng yī shì，cǎo shēng yī qiū人生一世，草生一秋	人活一生，草只有一个秋天。形容生命短暂	明·施耐庵《水浒传》第15回：“人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好！”
lái shì bù kě dài来世不可待	对于未来的事，不可期望等待。	《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。”
shì tài rén qíng世态人情	社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。	元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”
rén miàn zhú gāo dī，shì qíng zháo lěng nuǎn人面逐高低，世情着冷暖	指世风日下，对人的态度随地位和权势的高低有所不同。	明·冯梦龙《古今小说》第40回：“常言道：‘人面逐高低，世情着冷暖。’冯主事虽然欠下老爷银两，见老爷死了，你又在难中，谁肯唾手交还？”
ào shì qīng wù傲世轻物	傲世：傲视当世；轻：轻视；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。指孤高自傲，处世不与一般流俗苟同。	西汉刘安《淮南子齐俗训》：“傲世轻物，不污于俗。”
wàn shì liú fāng万世流芳	好名声永远流传。
qīng píng shì jiè清平世界	太平世界。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的贼党，清平世界，谁敢调弄良家女子。”
shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén世上无难事，只怕有心人	指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。	明·酉阳野史《续三国演义》第38回：“世上无难事，只怕有心人。既来至此，焉有怯进之理？”
yuè fán yí shì越凡遗世	超越凡俗，脱离世俗社会。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“每进一卮，侍女们八音齐奏，音调清和，令人有越凡遗世之想。”
dào yuǎn zhī jì，shì wěi zhī xián道远知骥，世伪知贤	骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。	三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
shè shì wèi shēn涉世未深	指接触社会少，经历世事不多，处理问题的能力不强。	《晋书·孔衍传》：“宗人夷吾有美名，博学不及衍，涉世声誉过之。”
bù shì zhī chóu不世之仇	不世：非凡。指极大的仇恨。	明·酉阳野史《续三国演义》第41回：“但愿陛下毋忘不世之仇，怠忽祖宗之业，汲汲于心，以图恢复。”
gōng gāo gài shì功高盖世	功劳极大，当代没人能比。	唐浩明《曾国藩》第二部第二章：“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。”
liú fāng bǎi shì流芳百世	流：流传；芳：花草的香气；比喻好的名声；百世：古人以30年为一世；形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。	南朝宋刘义庆《世说新语尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”
guǐ wù fàn shì轨物范世	指作事物的规范、世人的榜样。	北齐颜之推《颜氏家训序致》：“吾今所以复为此者，非敢轨物范世。”
míng chuí hòu shì名垂后世	好名声流传的后代。	《三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”
dùn shì jué sú遁世绝俗	见“遁世离俗”。	明·王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”
gài shì zhī cái盖世之才	盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。	宋·苏轼《留侯论》：“子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。”
jīn shēng jīn shì今生今世	此生此世。谓有生之年。	元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“这歪剌骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。”
bù kě yī shì不可一世	可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。	宋罗大经《鹤林玉露》第15卷：“王荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。”
huá shì dòng sú哗世动俗	用浮夸的言行去惊动世俗之人。	宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》：“其为人，居家孝友，遇人和易质厚，不为聪明技巧以哗世动俗。”
dùn shì yǐn jū遁世隐居	避世而深居不仕。	汉·焦赣《易林·革之旅》：“遁世隐居，竟不逢时。”
běn zhī bǎi shì本支百世	指子孙昌盛，百代不衰。	《诗大雅文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙适为天子，庶为诸侯，皆百世。”
wàn shì shī biǎo万世师表	万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。	《三国志·魏志·文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”
dào míng qī shì盗名欺世	窃取名誉；欺骗世人。	荀况《荀子不苟》：“夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”
luàn shì xiōng nián乱世凶年	时世动乱，年成极坏。
shì dài zān yīng世代簪缨	簪缨：古代官员的冠饰。世代做官。	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“又且世代簪缨，家资巨富，日常供奉，拟于王侯。”
nián yì shì hào年谊世好	年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。	清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般。”
dūn shì lì sú敦世厉俗	使民俗敦厚，世风振兴。	宋苏轼《御试制科策》：“欲兴利除害，则无其人，欲敦世厉俗，则无其具。”
jǔ shì wú bǐ举世无比	举：全，皆；举世：全世界。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比。	宋·钱易《南部新书》庚卷：“萧颖士，开元中，年十九，擢进士第，儒释道三教无不该通，然性偏躁，忽忿戾，举世无比。”

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