因篇幅关系,只列出前 100 个见的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| chú ráo zhī jiàn刍荛之见 | 刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。 | 《诗经·大雅·板》:“先民有言,询于刍荛。” |
| jiàn xián sī qí见贤思齐 | 贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” |
| lǚ jiàn dié chū屡见叠出 | 叠:重叠。接连不断地多次出现。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第19回:“偏中国是个章程国,形式上很觉严密,实际上绝少遵行,以致选举风潮,屡见叠出。” |
| yuǎn jiàn zhuó shí远见卓识 | 卓:高超;识:见识。远大的目标和卓越的见识。 | 明 焦靖《玉堂丛话 调护》:“解缙之才,有类东方朔,然远见卓识,朔不及也。” |
| kāi yún jiàn rì开云见日 | 拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“衔命来征,宣扬朝恩,示以和睦,旷若开云见日,何喜如之!” |
| jiàn sǐ bù jiù见死不救 | 见到别人面临死亡威胁而不去救援。 | 元 关汉卿《救风尘》:“你做的个见死不救,可不羞杀桃园中杀白马,宰乌牛。” |
| gè chí jǐ jiàn各持己见 | 持:坚持;保持;见:意见、见解。各人都持自己的见解。 | 清 黄钧宰《金壶浪墨 堪舆》:“甚至徒毁其师,子讥其父,各持己见,彼此相非。” |
| bù jiàn guān cái bù xià lèi不见棺材不下泪 | 比喻不到走投无路的境地不肯死心。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回:“常言说得好,恨小非君子,无毒不丈夫。咱如今将理和他说,不见棺材不下泪,他必然不妥。” |
| qiǎn wén xiǎo jiàn浅闻小见 | 闻:见识。学问浅薄,见解不高。 | 明·王守仁《尊经阁记》:“习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目。” |
| jiàn fēng shì yǔ见风是雨 | 比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真 | 清·李宝嘉《官场现形记》第25回:“他们做都老爷的,听见风就是雨,皇上原许他风闻奏事,说错了又没有不是的。” |
| fū jiàn guǎng shí肤见謭识 | 浅陋的见识。 | |
| shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi神龙见首不见尾 | 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。 | 清 赵执信《谈龙录》:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?” |
| jiàn jī ér zuò见几而作 | 几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。 | 《周易 系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。” |
| jiàn xìng chéng fó见性成佛 | 性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。 | 宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’” |
| lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng zhù路见不平,拔剑相助 | 在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。 | 明·洪楩《杨温拦路虎传》:“今见将军,乃是我恩人,却在此被劫,自当效力相助!路见不平,拔剑相助。” |
| lù jiàn bù píng路见不平 | 指见到不平的事。 | 茅盾《霜叶红似二月花》:“我不过路见不平,说几句气话罢哩!” |
| ér tóng zhī jiàn儿童之见 | 见:见解。比喻幼稚无知的见解。 | 宋 苏轼《答刘沔都曹书》:“而统谓之叙,此与儿童之见何异。” |
| bō yún jiàn rì拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。 | 元 无名氏《陈州粜米》第二折:“我投至的见了爷爷,就是拨云见日,昏镜重磨。” |
| bù jiàn tiān rì不见天日 | 比喻社会黑暗,见不到一点光明。 | 宋 魏泰《东轩笔录》第八卷:“福州之人,以为终世不见天日也,岂料端公赐问。” |
| qíng jiàn zhōu jié情见埶竭 | 同“情见势屈”。 | |
| jiàn shì shēng fēng见事生风 | 形容遇到事情,兴风作浪。 | 清·和邦额《夜谭随录·棘闱志异》:“第少年喜事,每捕风捉影,见事生风。” |
| guǎn kuī wā jiàn管窥蛙见 | 管窥:从管中看物。比喻所见者小;蛙见:井蛙之见。比喻见识狭隘,看问题短视。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“只以管窥蛙见之识,谬语同心;虚表帜于词坛,以待将来作者。” |
| jiàn guài fēi guài,qí guài zì hài见怪非怪,其怪自害 | 怪:奇异的。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。 | 明·无名氏《白兔记·牧牛》:“见怪非怪,其怪自害。” |
| zhuó shí yuǎn jiàn卓识远见 | 卓:高超;识:见识。有远大的眼光和卓越的见解。 | 邓小平《发展中日关系要看得远些》:“去年我们两国领导人在东京作出了一个具有卓识远见的决策,就是把中日关系放在长远的角度来考虑,来发展。” |
| pù shū jiàn zhú曝书见竹 | 谓睹物思人。 | 清·浦起龙《<史通通释>序》:“网搜佣钞,敦复力最勤,未卒事病亡,每一展卷,不胜曝书见竹之感。” |
| gāo míng yuǎn jiàn高明远见 | 高明:精明高妙。指见识精明高远。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第一回:“大王是高明远见的,不消乡民多说。” |
| shì zhī bù jiàn,tīng zhī bù wén视之不见,听之不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。” |
| shì sú zhī jiàn世俗之见 | 世人的庸俗见解。 | |
| jiàn sù bào pǔ见素抱朴 | 见“见素抱朴”。 | 《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。 |
| jiàn qì yǔ rén见弃于人 | 见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。 | 萧逸《龙吟曲》第九章:“尤其是一个自尊心重的人,见弃于人,那种伤感是非常沉重的!” |
| xīng shī jiàn zuì兴师见罪 | 兴师:起兵。发动军队,声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。 | 明·无名氏《衣锦还乡》第一折:“今有沛公无礼,他先入关中,封秦府库,改秦苛法,某欲兴师见罪。” |
| rú jiàn fèi gān如见肺肝 | 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。 | 《礼记·大学》:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?” |
| rú wéi qí shēng,rú jiàn qí rén如闻其声,如见其人 | 象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。 | 唐 韩愈《独孤申叔哀辞》:“濯濯其英,晔晔其光,如闻其声,如见其容。” |
| mù jiàn ěr wén目见耳闻 | 亲眼看见,亲耳听到。 | 宋·苏轼《石钟山记》:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?” |
| gāo shí yuǎn jiàn高识远见 | 见“高见远识”。 | 宋·王楙《野客丛书·王珪母妻识见》:“其高识远见,甚非常人所能及者。” |
| zhuō zéi jiàn zāng,zhuō jiān jiàn shuāng捉贼见赃,捉奸见双 | 赃:赃物;奸:通奸。指问罪要有真凭实据。 | 元·李文蔚《燕青博鱼》第三折:“常言道:‘捉贼见赃,捉奸见双。’燕大,你既要拿奸,如今还我奸夫来便罢,若没奸夫……,我与你要见一个明白!” |
| guǎn jiàn suǒ jí管见所及 | 管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。 | 《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。” |
| chóng jiàn tiān rì重见天日 | 重:重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境;又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。 | 明 冯梦龙《古今小说 杨八老越国奇逢》:“幸天兵得胜,倭贼败亡,我等指望重见天日。” |
| yī yú zhī jiàn一隅之见 | 隅:角落。在很狭小的角度里所看见的。比喻片面的见解和主张。 | 明 王守仁《传习录》上卷:“人但各以其一隅之见,认定以为道止如此。” |
| shí wēi jiàn yuǎn识微见远 | 谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。 | 清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷:“是时海禁初开,恭恪此奏可谓识微见远。” |
| xiān jiàn bài zhēng先见败征 | 征:征兆,迹象。事先就察觉了失败的迹象。 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“兵未战而先见败征,此可谓知兵矣。” |
| jiàn què zhāng luó见雀张罗 | 比喻设圈套诱骗。 | 《红梨记·踏月》:“则怕他指山卖磨,见雀张罗,满口儿如蜜钵,心如逝波。” |
| shí wēi jiàn jǐ识微见几 | 谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。 | 《宋史·常安民传》:“惟识微见几之士,然后能逆知其渐。” |
| lì lì kě jiàn历历可见 | 历历:分明、清楚。看得清清楚楚。 | 宋 洪迈《夷坚甲志 郑邻再生》:“殿前挂大镜,照人心腑,历历可见。” |
| jiàn cái qǐ yì见财起意 | 见了财物;顿生歹意。 | 元 《京本通俗小说 错斩崔宁》:“又见了十五贯钱,一时见财起意,杀死丈夫,劫了钱。” |
| míng xīn jiàn xìng明心见性 | ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。 | 明·吴承恩《西游记》第80回:“却说三藏坐在林中,明心见性,讽念那《摩诃般若波罗密多心经》,忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。” |
| kāi yún jiàn tiān开云见天 | 见“开云见日”。 | 马烽《吕梁英雄传》第十回:“众人一听,如同开云见天,兴奋得一下把老武拥在当中。” |
| yǎn bù jiàn,xīn bù fán眼不见,心不烦 | 比喻只要没有看见或不在眼前,也就不会为这操心或烦恼。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回:“任凭你们两个冤家闹上天去,我‘眼不见,心不烦’也就罢了。” |
| jiàn xián bù yǐn见贤不隐 | 贤:道德高尚的人;隐:隐藏。看见道德高尚的人不去埋没。 | 西汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“见贤不隐,食禄不专,此公叔之所以为文,魏成子所以为贤也。” |
| xiāng xíng jiàn zhuō相形见拙 | 见“相形见绌”。 | 郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》:“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位,但把来和近代小说与近代话剧比较,由于内容的陈旧,是不免相形见拙的。” |
| xián jiàn céng chū闲见层出 | 先后一再出现。 | |
| bù shǎo gài jiàn不少概见 | 概:大略。所能见的只是一个梗概。指难以真正见到。 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“余以所闻由光义至高,其文辞不少概见,何哉?” |
| jiàn xiǎo àn dà见小暗大 | 指小事清楚,大事糊涂。 | 《孔子家语 五仪解》:“而不知所务,从物如流不知其所执,此则庸人也。” |
| zhēn zhī zhuó jiàn真知灼见 | 真:真实;真知:正确的认识;灼:明白透彻;见:见解。正确透彻的认识和见解。 | 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》:“真知灼见者尚且有误,何况其他!” |
| tái tóu bú jiàn dī tóu jiàn抬头不见低头见 | 比喻经常见面。 | 周立波《暴风骤雨》第一部:“咱们一个屯子的人,抬头不见低头见,平日都是你兄我弟的。” |
| tīng ér wú wén,shì ér wú jiàn听而无闻,视而无见 | 视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见 | 《鹖冠子·度万八》:“知无道,上乱天文,下灭地理,中绝人和,治渐终始,故听而无闻,视而无见,白昼而暗,有义而失谥。” |
| jiàn guài bù guài,qí guài zì bài见怪不怪,其怪自败 | 怪:奇异的。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。 | 清·百一居士《壶天录》下卷:“见怪不怪,其怪自败。无如愚夫愚妇始终不悟耳。” |
| gāo jiàn yuǎn shí高见远识 | 谓见识高远。 | 宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十:“圣人高见远识,固不可以小智测度也。” |
| pí fū zhī jiàn皮肤之见 | 见:见解,见识。指肤浅的见解。 | 宋·阮逸《<文中子>序》:“或有执文昧理,以模范《论语》为病,此皮肤之见,非心解也。” |
| hài rén wén jiàn骇人闻见 | 见“骇人视听”。 | 宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》:“屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见。” |
| jiàn shǐ fù tú见豕负涂 | 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。 | 《周易 暌》:“上九,暌孤,见豕负涂。”王弼注:“见豕负涂,甚可秽也。” |
| dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn读书百遍,其义自见 | 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” |
| xiǎo zhōng jiàn dà小中见大 | 指从小事中可以窥见到更大的问题或更深的道理。 | 清·沈复《浮生六记》第二卷:“又在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深。” |
| dà yǒu jiàn dì大有见地 | 很有见解。 | 清·无垢道人《八仙全传》第43回:“这等人如何能够相与,怪不得帝君要召回令师兄,正是大有见地。” |
| yīn xiǎo jiàn dà因小见大 | 从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大的方面。 | |
| jiàn jīng shí jīng见经识经 | 形容一看便明白,十分机灵。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第48回:“龙氏方才见经识经,渐渐的收了法术。” |
| xǐ wén lè jiàn喜闻乐见 | 闻:听。喜欢听;乐意看。形容适合人们兴趣;很受欢迎。 | 明 王守仁《王文成公全书》:“仆诚喜闻而乐道,自顾何德以承之。” |
| guǎng jiàn qià wén广见洽闻 | 洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。 | 唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》:“雄才壮思,首九奏而和八音;广见洽闻,披五年车而诵三箧。” |
| hèn xiāng jiàn wǎn恨相见晚 | 见“恨相知晚”。 | 宋·文天祥《与山人黎端吉序》:“与痴儿说梦,终日闷闷,使人欲索枕僵卧。明者了了,不逾顷刻能解人数百年中事,恨相见晚矣。” |
| jīng duō jiàn guǎng经多见广 | 见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第27章:“特别对制造兵器的知识很丰富,可说是经多见广。” |
| jīng fēng yǔ,jiàn shì miàn经风雨,见世面 | 经过许多磨难,见多识广。形容人的生活阅历丰富。 | 毛泽东《组织起来》:“我们共产党员应该经风雨,见世面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。” |
| jiàn liè xīn xǐ见猎心喜 | 看见别人打猎而感到高兴。比喻看见某种情况触动自己原有的爱好;不免跃跃欲试。 | 《二程全书》第七卷:“明道年十六七时,好田猎。十二年,暮归,在田野间见田猎者,不觉有喜心。” |
| dān jiàn qià wén殚见洽闻 | 殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。 | 汉 班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻,启发篇章,校理秘文。” |
| lǎo shǔ jiàn māo老鼠见猫 | 比喻十分惧怕。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“月英见了焦氏,犹如老鼠见猫,胆丧心惊,不敢不跟着他走,到家又打个半死。” |
| pí xiàng zhī jiàn皮相之见 | 皮相:从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。 | 郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》:“这种皮相之见,不识何以竟能深入人心而牢不可拔。” |
| shén lóng jiàn shǒu神龙见首 | 清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。 | 清·赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’” |
| jiàn qián yǎn kāi见钱眼开 | 见到钱财就眉开眼笑。 | 清 李渔《比目鱼 挥金》:“自古道见钱眼开,我兑下一千两银子,与他说话的时节,就拿来摆在面前,他见了自然动火。” |
| yī wú suǒ jiàn一无所见 | 什么也没有看见 | 清·严复《浮生六记》第三卷:“悄呼芸名而祝之,满室寂然,一无所见。” |
| jiàn fēng zhuǎn péng见风转篷 | 同“见风使舵”。 | 茅盾《子夜》七:“那也不是真心替我办事,还是见风转篷的自私。我有钱不给这等人!” |
| jiàn kū xīng bēi见哭兴悲 | 见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。 | 明·梅鼎祚《玉合记·还玉》:“迟共疾,俺敢侍寻生替死,自古道见哭兴悲。” |
| shēng qíng jiàn jǐng生情见景 | 景:景物。看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变。 | 明·无名氏《活拿萧天佑》第三折:“我见他气昂昂威风自逞,雄赳赳施逞些气性,使不着你叫丫丫寻棕见影,你看我两阵前生情见景。” |
| suǒ jiàn suǒ wén所见所闻 | 看到的和听到的。 | 宋·王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。” |
| zhuō jiān jiàn chuáng捉奸见床 | 奸:通奸。捉拿奸情,必须发现在床上确有奸情。 | 明·汤显祖《牡丹亭·硬拷》:“谁是贼?老大人拿贼见赃,不曾捉奸见床来!” |
| jiàn xiào dà fāng见笑大方 | 指让内行人笑话。 | 庄周《庄子 秋水》:“吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” |
| jiàn jī xíng shì见机行事 | 机:时机;行事:办事。看准时机立即办事。 | 《周易 系辞下》:“几者动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。” |
| bā zì méi jiàn yī piě八字没见一撇 | 比喻事情毫无眉目,未见端绪。 | 孙锦标《通俗常言疏证 人事》第三卷:“《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人自不领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚……凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。” |
| è hǔ jiàn yáng饿虎见羊 | 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“一见了,犹如饿虎见羊,不勾大嚼,顷刻吃个干净。” |
| jiàn qián yǎn hóng见钱眼红 | 见“见钱眼开”。 | 清·李汝珍《镜花缘》第58回:“其中最易辨的,就只那双贼眼,因他见钱眼红,所以易辨。” |
| xǐ jiàn lè wén喜见乐闻 | 闻:听。喜欢听,乐意看。指很受欢迎。 | 茅盾《夜读偶记》:“就其形式来说是群众性的(为人民大众所喜见乐闻的)。” |
| jiàn zhì jiàn rén见智见仁 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 | 《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
| yī kǒng zhī jiàn一孔之见 | 孔:小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。” |
| ěr tīng shì xū,yǎn jiàn shì shí耳听是虚,眼见是实 | 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。 | 京剧《串龙珠》第十场:“有道是耳听是虚,眼见是实。千岁莫要屈赖好人。” |
| yī bān jiàn shí一般见识 | 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。” | 元 武汉臣《老生儿》第三折:“十三把钥匙都在我手里,我也不和你一般见识。” |
| jiàn shì bù miào见势不妙 | 看到形势不好。指情况对自己不利。 | 李英儒《野火春风斗古城》第13章:“梁队长见势不好,临时放弃烧仓库的计划。” |
| guǎ jiàn shǎo wén寡见少闻 | 听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。 | 汉·王褒《四子讲德论》:“俚人不知,寡见鲜闻。” |
| dú dé zhī jiàn独得之见 | 与众不同的创造性的见解。 | 明·归有光《送王子敬之任建宁序》:“近世一二君子,乃起而争自为说,创为独得之见。” |
| kāi chéng xiāng jiàn开诚相见 | 开诚:敞开胸怀;显示诚意。对人坦白直率;真诚相见。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。” |
| yī jiàn zhōng qíng一见锺情 | ①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。 | |
| jiàn dàn qiú è见弹求鹗 | 见“见弹求鸮”。 | 明·张居正《辛未会试程策》:“是以见弹求鹗,或欲速而不达;投珠抵鹊,或见小而妨大。” |
| kāi xīn jiàn dǎn开心见胆 | 见“开心见诚”。 | 沙汀《困兽记》:“由于眼前田畴对于孟瑜表示出来的爱情,尤其是他那种开心见胆的热忱。” |