首页成语词典门的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个门的成语
成语解释出处
liǔ hù huā mén柳户花门指妓院。元 马致远《青杏子 悟迷》:“柳户花门从潇洒,不再蹅,一任教人道情分寡。”
gǎi huàn jiā mén改换家门提高家庭的社会地位。元·王仲文《救孝子》第一折:“若到阵上一战成功,但得一官半职,改换家门,可也母亲训子有功也。”
mén hù zhī zhēng门户之争宗派之间的争论。《清史稿 沈桂芬翁同龢等传论》:“然以政见异同,门户之争,牵及朝局,至数十年而未已。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě各人自扫门前雪比喻不要多管闲事。明 张凤翼《灌园记 后识法章》:“进去罢,各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
dù mén zì jué杜门自绝杜门:关门不出;绝:断绝。闭门不出,将自己与外界隔绝。《汉书·张陈王周传赞》:“及吕后时,事多故矣,平竟自免,以智终,王陵庭争,杜门自绝,亦各其志也。”
bì mén hān gē闭门酣歌指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。唐·李延寿《南史·徐绲似》:“绲为梁湘东王,镇西谘议参军,颇为声色,侍妾数十,……,便醉而闭门,尽日酣歌。”
sàn dài héng mén散带衡门指退官闲居或过隐居生活。《诗经·阵风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”
bì mén guī dòu筚门圭窦筚门:用荆条或竹子编成篱笆作门。柴门小户,比喻穷人的住处。《魏书·李谧传》:“绳枢瓮牖之室,筚门圭窦之堂,尚不然矣。”
yǐ mén kuī hù倚门窥户谓攀附企望于他人。唐·王维《与工部李侍郎书》:“然不敢自列于下执事者,以为贱贵有伦,等威有序,以闲人持不急之务,朝夕倚门窥户,抑亦侍郎之所恶也。”
yán mén tuō bō沿门托钵钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。清 文康《儿女英雄传》第12回:“你若借了这事向亲友各家不问交谊一概的沿门托钵摇尾乞怜起来就大不是我的意思了。”
yī mén mài xiào依门卖笑以色媚人。旧指娼妓生涯。
xiàng mén sǎ sǎo相门洒扫相:宰相、丞相、相国。在宰相门前扫地。形容干求有术。西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》:“魏勃少时,欲求见齐相曹参,家贫无以自通,乃常独早夜扫齐相舍人门外。”
péng hù chái mén蓬户柴门用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋,生活困苦。元 无名氏《举案齐眉》第四折:“住的是草舍茅庵,蓬户柴门。”
jiàng mén wú quǎn zǐ将门无犬子将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。
qiāo mén zhuān敲门砖敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。明 西湖居士《春游》:“这是敲门砖,敲开便丢下他。我们既作了官,做诗何用。”
bài dǎo yuán mén拜倒辕门辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。清 李汝珍《镜花缘》第53回:“若非一部全史了然于中,何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”
chéng mén shī huǒ,yāng jí chí yú城门失火,殃及池鱼城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。北齐 杜弼《为东魏檄蜀文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木;城门失火,殃及池鱼。”
gào dài wú mén告贷无门告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。李劼人《死水微澜》第一部:“是如何告贷无门,处处受别人的嘴脸。”
dù mén xiè kè杜门谢客闭门谢绝宾客。指不与外界来往。宋 苏轼《东园》诗:“杜门谢客恐生谤,且作人间鹏鷃游。”
tī duàn mén kǎn踢断门槛因跑得太勤、太快,把人家的门槛都踢断。讽刺那些溜须拍马的走狗们。
mén tíng hè yì门庭赫奕门庭:指家庭社会地位。赫奕:盛大。形容人地位、名声显赫。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷:“自实上岸,先打听缪千户消息,见说缪千户正在陈友定幕下,当道用事,威权隆重,门庭赫奕。”
dù mén píng jì杜门屏迹见“杜门晦迹”。唐·杨炯《后周宇文公神道碑》:“公杜门屏迹,心不自安,与门生故吏数百人归于后魏。”
bù huì zhī mén不讳之门讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。汉 刘向《说苑 君道》:“凡处尊位者必以敬下顺德,规谏必开不讳之门。”
dù mén què sǎo杜门却扫杜:关上。关上大门,不再打扫庭院路径。指闭门谢客,清静自适《魏书 逸士传 李谧》:“杜门却扫,弃产营书。”
chén mén rú shì臣门如市旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。东汉 班固《汉书 郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。愿得考覆。”
fēn mén bié hù分门别户分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;户:门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。金、元·尹志平《巫山一段云·劝世》:“不认忘名默悟,只解分门别户一朝合眼见前程,悔恨不圆成。”
fēn mén bié lèi分门别类门:类;别:区别。根据事物的特征分类。明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。”
huā mén liǔ hù花门柳户指妓院。元·无名氏《小孙屠·谋杀孙必达》:“奴家当脱得花门柳户,与孙官人结为夫妻。”
yī mén tóng qì一门同气谓同门兄弟。明·吴承恩《西游记》第六十三回:“他是我一门同气,我怎么不与他出力辨明冤枉。”
xuē biàn zhī mén薛卞之门薛:古代善于鉴定刀剑的薛烛;卞:指发现宝玉的楚人卞和。比喻善于鉴赏人才的人。唐·李白《与韩荆州书》:“庶青萍结绿,长价于薛卞之门。”
yǐn guǐ shàng mén引鬼上门比喻招来坏人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
bì mén mì jù闭门觅句形容作诗时冥思苦想。宋 黄庭坚《病起荆江亭即事》诗之九:“闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。”
shū xiāng mén hù书香门户见“书香门第”。沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”
guān mén luò shuān关门落闩最终肯定,再无更改。《负曝闲谈》第22回:“四盏灯笼,值不了五角钱;加上煤炭柴火,顶多到了四十块钱,那是关门落闩的了。”
jiàng mén chū jiàng将门出将将门:世代为将帅的人家。指将帅家门出将帅。明·冯梦龙《东周列国志》第96回:“有子如此,可谓将门出将矣。”
miè mén cì shǐ灭门刺史指地方官手中的权力,足以使人破家灭门。明·敖英《东谷赘言》上卷:“人有恒言:‘破家县令,灭门刺史。’予谓此言,强宗豪右当常讼之。”
bì hù guān mén闭户关门户:出入的门户。门户都关闭起来。形容冷清寥落。明·施耐庵《水浒传》第62回:“石秀心疑。来到市心里,只见人家闭户关门。”
páng mén wāi dào旁门歪道指不正经的东西。
gāo mén dà zú高门大族高门:显贵的家族;大族:声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“因他是个市户出身,一时没有高门大族来求他的。”
chóng mén jī tuò重门击柝柝:打更用的梆子。设置重重门户,并派更夫巡夜。指严加戒备,以防不测。《周易 系辞下》:“重门击柝,以待暴客。”
huáng mén fù mǎ黄门驸马黄门:宫庭禁门,后成为官署名;驸马:转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人。东汉·班固《汉书·李广苏建传》:“宦骑与黄门驸马争船。”
mén wài hàn门外汉指外行人。宋 释普济《五灯会元 天竺证悟法师》:“‘祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?’庵说:‘是门外汉耳。’”
bì mén sī guò闭门思过思:思索;反省;过:过失;错误。关起门来反省自己的过失。宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》:“闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。”
bì kǒu què guǐ闭门却轨指杜绝宾客,不与来往。见“闭门扫轨”。
guò tú mén ér dà jiáo过屠门而大嚼屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。汉 桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。”
nòng fǔ bān mén弄斧班门在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。唐 柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。宋 欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
yǐ bàng mén hù倚傍门户谓依附、投靠某一门派或集团。《明史·阉党传·门克新》:“克新,汝阳人。由青州推官擢御史,劾右庶子叶灿、光禄卿钱春、按察使张光缙倚傍门户,且请速诛熊廷弼。忠贤大喜,立传旨行刑。”
yìng chēng mén miàn硬撑门面装体面,假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面。
gè mén gè hù各门各户各:各自。各自立有自己的门户。清·曹雪芹《红楼梦》第71回:“各门各户的,你有本事排揎你们那边的人去!”
bān mén nòng fǔ班门弄斧班:鲁班;即公输子;春秋时鲁国人。我国著名的木匠;在鲁班门前舞弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。宋 欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
zhū mén xiù hù朱门绣户朱门:红漆大门;绣户:雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“娘子朱门绣刻户,妾素无葭莩亲,虑致讥嫌。”
guān mén bì hù关门闭户门户都关闭起来。形容冷清寥落。明·吴承恩《西游记》第三回:“风起处,惊散了那傲来国君王,三街六市,都慌得关门闭户,无人敢走。”
bì mén guī yú筚门闺窬筚门:用荆条或竹子编成篱笆作门;窬:通“窦”,门旁小户。柴门小户,比喻穷人的简陋住处。晋·陆云《与陆典书书》:“筚门闺窬之人,敢唏天望之冀。”
bì kǒu jǐn hù闭门墐户关闭门窗,堵塞洞穴。多谓防备之严。见“闭门塞窦”。
kāi mén yī dào开门揖盗揖:打拱;表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人;招来祸患。晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》:“况今奸宄竞逐,豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。”
huò fú wú mén祸福无门无门:没有定数;不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的;全是人们自己招引来的。左丘明《左传 襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”
yìng mén kǎn zǐ硬门槛子比喻不易克服的困难。
bì mén sǎo guǐ闭门扫轨轨:车迹。指杜绝宾客,不与来往。《后汉书 党锢传 杜密》:“同郡刘胜,亦自蜀郡告归乡里,闭门扫轨,无所干及。”李贤注:“轨,车迹也。言绝人事。”\"\"\"
pò mén ér rù破门而入砸开门进去。多指盗贼行为。
gōng mén táo lǐ公门桃李公:对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》:“或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’”
mén bù yè jiōng门不夜扃见“门不夜关”。南朝·宋·范晔《后汉书·东夷传论》:“及施八条之约,使人知禁,遂乃邑无淫盗,门不夜扃。”
wǔ huā bā mén五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。清 吴敬梓《儒林外史》第42回:“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。”
bì mén sào guǐ闭门埽轨谓杜绝宾客,不与来往。
zhuāng huáng mén miàn装潢门面装潢:原指裱糊字画,现也指装饰物品使之美观;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。元 秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣服,装点着门面。”
xiù cái bù chū mén,quán zhī tiān xià shì秀才不出门,全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》:“‘秀才不出门,全知天下事’,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,……”
yǐ mén bàng hù倚门傍户倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。宋 释普济《五灯会元 涿州纸衣和尚》:“倚门傍户犹如醉,出言吐气不惭惶。”
mō mén bù zháo摸门不着指莫名其妙。清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“一顿夹七夹八,骂的范进摸门不着。辞了丈人回来。”
dōng mén zhú tù东门逐兔见“东门黄犬”。《史记·李斯列传》载:秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”
yuǎn mén jìn zhī远门近枝比喻远亲近亲。
fǎ chū yī mén法出一门谓法律统一,前后一致,不能随意变通。《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》:“法出一门,然后人知恒禁,吏无淫巧,政明于上,民安于下。”
mǎn mén chāo zhǎn满门抄斩投没财产,杀戮全家。鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“看你抓进县里去杀头,——满门抄斩,——嚓!嚓!”
zhǎi mén zhǎi hù窄门窄户比喻小户人家。《金瓶梅词》第六九回:“若是小媳妇那里,窄门窄户,敢招惹这个事!”
wàng mén tóu zhǐ望门投止投止:投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫,来不及选择存身的地方。南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 张俭》:“俭得亡命,困迫遁走,望门投止,莫不重其名行,破家相容。”
lù wú cháng jiā,fú wú dìng mén禄无常家,福无定门禄:福。指福禄没有不变的定数。晋·挚虞《门铭》:“禄无常家,福无定门,人谋鬼谋,道在则尊。”
mén bù tíng bīn门不停宾宾:宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。《晋书 王浑传》:“浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾。”
yè jū wáng mén曳裾王门曳:拉;裾:衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。东汉 班固《汉书 邹阳传》:“饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?”
běi mén suǒ yuè北门锁钥原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。宋 孔平仲《孔氏谈苑》第五卷:“寇莱公守北门,虏使经由,问曰:‘相公望重,何以不在中书?’答曰:‘主上以朝廷无事,北门锁钥非准不可。’”
péng mén bì hù蓬门筚户形容穷苦人家所住的简陋的房屋。《礼记·儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖。”
mén lǘ zhī wàng门闾之望指父母对子女的想望。西汉 刘向《战国策 齐策六》:“王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。’”
shuān mén bì hù闩门闭户闩:门上横木。犹言关门闭户。清 李雨堂《五虎征西》第六十七回:“且待候至日落西山,吃过晚膳,不坐马匹,带了八个排军徒步悄悄同行,至半个时辰已到了天王庙。将已二更时候,左右人家多已闩门闭户,庭园寂静无声。”
shuāng xǐ lín mén双喜临门谓两年喜事一齐到来。清·李绿园《歧路灯》第27回:“你屋里恭喜了,大相公也喜了。一天生的,真正双喜临门。”
rù mén wèn huì入门问讳古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“‘入门而问讳 ’者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也。”
zhāo mén nà xù招门纳婿招门:招进门。旧时男子家贫,女家无子,招以为婿。老舍《骆驼祥子》:“刘老头儿大概是看上了祥子,而想给虎妞弄个招门纳婿的‘小人’。”
sòng huò shàng mén送货上门亲自将货物送到客户门上。指人自愿送上门来承担某种结果。李国文《冬天里的春天》第四章:“姑且我们认为那个女孩子不值钱,送货上门,以求达到什么目的,可你王纬宇并不是一头种马。”
kāi hòu mén开后门比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。清·李百川《绿野仙踪》第51回:“这都是开后门的话。”
jiè dài wú mén借贷无门借贷:借钱。没有地方借钱。清·石玉昆《小五义》第76回:“迨至资本亏折,借贷无门,流为乞丐,悔之晚矣!”
míng mén yòu zú名门右族名门:有声望的豪门。有声望的世族之家。宋·朱熹《小学·嘉言》:“余见名门右族……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。”
bì mén guī dòu荜门圭窦筚门:荆竹编成的门,又称柴门。常用以喻指贫户居室。宋 陈亮《畏羞于君子》:“此丈夫所当履其道,免笔诛口伐于荜门闺窦之间。”
huò fú zhī mén祸福之门谓祸与福之所从出。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎势》:“故小大、轻重、少多、治乱不可不察,此祸福之门也。”
fěn shì mén miàn粉饰门面粉饰:打扮,装饰。比喻只把外表装饰得很美观周恩来《论中国的法西斯主义——新专制主义》:“各级参议会、新县制等,都是粉饰门面的欺人摆设。”
mén dāng hù duì门当户对门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。宋 张端义《贵耳集》中卷:“个样村僧,岂是寻常种草?要得门当户对,还他景胜人奇。”
qián mén qù hǔ,hòu mén jìn láng前门去虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。郭沫若《反正前后》第二篇:“你想,那样多的草莽英雄又闯进了成都城,这不正是‘前门去虎,后门进狼’?”
guān mén dǎ gǒu关门打狗比喻将对方控制在自己势力范围内,然后进行有效打击。王朔《千万别把我当人》:“‘就是这个意思。’赵航宇说,‘诱敌深入,关门打狗。’”
wāi mén xié dào歪门邪道指不正当的途径或方法;也比喻坏主意。浩然《艳阳天》第三章:“真没想到,他们竟会想出这样一个歪门邪道。”
mén kě luó què门可罗雀罗雀:设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落;来的客人很少。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”
chī zhāng mén hù鸱张门户树立门户,标榜门庭。清·袁枚《随园诗话补遗》卷九:“余雅不喜诗坛吟社之说,大概起于前明末年鸱张门户之恶习。”
gāo mén dà hù高门大户高门:旧时指富贵之家;大户:声势显赫的家族。有钱有势的人家。明·凌濛初《二刻拍案惊奇·满少卿饥附饱扬》:“因他是个市户出身,一时没有高门大族来求他的。”
gāo mén dà wū高门大屋高门:指富贵之家;大屋:高大的房屋。指豪门之家。西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》:“皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。”
jiān mén zhī yǎng监门之养监门:守护里门的人;养:衣食用度。守护里门人的微薄生活费用。比喻艰苦节俭的生活。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“虽监门之服养,不亏于此矣。”
jué mù xuán mén抉目悬门见“抉目吴门”。傅蓴《次韵和亚子》:“抚头看镜斯何事,抉目悬门事可哀。”