红豆词四首·其四
[清代]：王国维
匀圆万颗争相似，暗数千回不厌痴。
留取他年银烛下，拈来细与话相思。
勻圓萬顆争相似，暗數千回不厭癡。
留取他年銀燭下，拈來細與話相思。
“红豆词四首·其四”译文及注释
译文
均匀圆润的相思豆，千颗万颗是那么相似。暗自数上千百回，也不厌倦自己的痴情。
把它保存下来，等到将来跟她在银烛之下，一颗一颗拈出来细细地倾诉相思之情。
注释
厌：厌倦。
痴：痴情。
拈：用指尖夹取。
“红豆词四首·其四”鉴赏
赏析
这首诗是对红豆表相思的叹赏。
上首诗已表明，即使红豆本无知觉，但它既然被当作相思的象征，有意抛却已不可能。于是本首自然过渡到对手头红豆的把玩赞赏上来。“争相似”，怎么那样相似，表难以分辨。“不厌痴”，不怕他人笑自己心痴。诗人亦知红豆本无所谓思与不思，但自已数起恋人相赠的红豆来，竟那样认真，那样痴迷，早已把其他事物置于脑后，真把它看成了相思泪水的结晶。诗人对相思的一往情深，对红豆意象的缠绵思绪，正是“赤子之心”的生动体现。
创作背景
这首诗是组诗中的第四首。此诗作于清光绪二十五年（公元1899年），该组诗亦以红豆喻情思，显系作者出行在外时，抚摸手中的红豆，忆念赠其相思豆的闺中人而作。萧艾《王国维诗词笺校》题解云：“此诗为作者早期作品，非有意仿效前人为之。观其一往情深，殆诗人忆内之作欤？”
清代·王国维的简介
王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。
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清代：
王国维
匀圆万颗争相似，暗数千回不厌痴。
留取他年银烛下，拈来细与话相思。
勻圓萬顆争相似，暗數千回不厭癡。
留取他年銀燭下，拈來細與話相思。
南北朝：
鲍令晖
客从远方来，赠我漆鸣琴。
木有相思文，弦有别离音。
终身执此调，岁寒不改心。
愿作阳春曲，宫商长相寻。
客從遠方來，贈我漆鳴琴。
木有相思文，弦有别離音。
終身執此調，歲寒不改心。
願作陽春曲，宮商長相尋。
清代：
纳兰性德
代北燕南，应不隔、月明千里。谁相念、胭脂山下，悲哉秋气。小立乍惊清露湿，孤眠最惜浓香腻。况夜鸟、啼绝四更头，边声起。
销不尽，悲歌意。匀不尽，相思泪。想故园今夜，玉阑谁倚。青海不来如意梦，红笺暂写违心字。道别来、浑是不关心，东堂桂。
代北燕南，應不隔、月明千裡。誰相念、胭脂山下，悲哉秋氣。小立乍驚清露濕，孤眠最惜濃香膩。況夜鳥、啼絕四更頭，邊聲起。
銷不盡，悲歌意。勻不盡，相思淚。想故園今夜，玉闌誰倚。青海不來如意夢，紅箋暫寫違心字。道别來、渾是不關心，東堂桂。
唐代：
薛涛
风花日将老，佳期犹渺渺。
不结同心人，空结同心草。
風花日将老，佳期猶渺渺。
不結同心人，空結同心草。
唐代：
李冶
离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
離人無語月無聲，明月有光人有情。
别後相思人似月，雲間水上到層城。
宋代：
郑会
酴醾香梦怯春寒，翠掩重门燕子闲。
敲断玉钗红烛冷，计程应说到常山。
酴醾香夢怯春寒，翠掩重門燕子閑。
敲斷玉钗紅燭冷，計程應說到常山。
元代：
吕止庵
频去教人讲，不去自家忙。若得相思海上方，不道得害这些闲魔障。你笑我眠思梦想，则不打到你头直上。
頻去教人講，不去自家忙。若得相思海上方，不道得害這些閑魔障。你笑我眠思夢想，則不打到你頭直上。
清代：
纳兰性德
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。
曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。凄涼别後兩應同，最是不勝清怨月明中。
半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折枝花樣畫羅裙。
宋代：
刘辰翁
此处情怀欲问天，相期相就复何年。行过章江三十里，泪依然。
早宿半程芳草路，犹寒欲雨暮春天。小小桃花三两处，得人怜。
此處情懷欲問天，相期相就複何年。行過章江三十裡，淚依然。
早宿半程芳草路，猶寒欲雨暮春天。小小桃花三兩處，得人憐。
五代：
顾敻
拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心，绿绮懒调红锦荐。
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面。镇长独立到黄昏，却怕良宵频梦见。
拂水雙飛來去燕，曲檻小屏山六扇。春愁凝思結眉心，綠绮懶調紅錦薦。
話别情多聲欲戰，玉著痕留紅粉面。鎮長獨立到黃昏，卻怕良宵頻夢見。